الحرم بالنذر ، تعيّن . ( المسألة 112 ) لا يصحّ الإحرام من جدّه ، إلّا لمن لا يمرّ على أحد المواقيت أو بالقرب منه . ( المسألة 113 ) من يمرّ بالجحفة قاصداً الحرم أو مكّة المكرّمة ، يجب عليه الإحرام منها . والجحفة بأجمعها ميقات ، ولا يختصّ الميقات بالمسجد الواقع فيها . ( المسألة 114 ) يجب على من يتوجّه إلى مكّة من المدينة المنوّرة ، الإحرام من ذي الحليفة ، على ما سوف نفصّل . ( المسألة 115 ) الغسل للإحرام وإن كان واجباً ، إلّا أنّه لا يجب الإتيان به في الميقات على الأظهر ، بل يجوز الإتيان به في المدينة المنوّرة - مثلًا - لمن يحرم من ذي الحليفة ، وإن كان الأحوط استحباباً مؤكّداً أن يغتسل في الميقات . ( المسألة 116 ) واجبات الإحرام - مضافاً إلى الغسل ولبس ثوبي الإحرام - النيّة والصلاة والتلبية - على ما سوف نفصل - والأحوط وجوباً ايقاع الصلاة والإخطار القلبي بنيته الإحرام الإنشائي داخل المسجد الواقع في ذي الحليفة الذي يسمى بمسجد الشجرة .